对课程的总说
道，是浑然一体的
这一套课是讲解道家思想，不是讲解《道德经》和《庄子》这两本书
- 书不重要，书只是对道家思想、思维、文化的一种描述：只读了几段道德经，很难和实际生活结合起来，很难知道在生活中，道到底用在哪儿，学它到底有什么用处
道家第一个重大原则
通
- 万法归一
- 在佛家叫：不二法门
- 在这一点上，佛道是相通的，80-90%以上都是相通的：他们悟出的天道是一样的
- 什么是叫不二法门？
- 整个世界只有一套规律，只有一个“道”
- 什么是“道”的核心思想
- 两个反/返
- 反正的“反”
- 返回的“返”
- 一个圈
- “道”包罗万象，太广泛了
- 虽然道的本质是两个反/返一个圈，但可以运用在万事万物，是无穷无尽的
- 普通人根本就不知道自己经历的事、看的书，都符合道
- “道的举例”
- 上学时认为数学课本没有用，只有固定的那些公式，但老师讲完了，题还是不会做
- 数学厉害的学生：只学课本，课本最关键
- 一般的学生：认为课本没有用，练习册最有用，因为练习册有很多题型
- 现在来反思，课本就是道，用最简单的公式已经把核心东西都交代清楚了
- 题是什么？
- 古往今来无数的生活事例、人情世故、家庭纠纷、情感矛盾、文学名篇、哲学道理
- 其实本质都是两个返/返一个圈，都是道
- 但如果对抽象的公式理解不透，所有事情就根本联想不到都跟“道”有关，无法知道他们都是一回事儿
有本就有末
- 本是经典
- 末是经典在万事万物中的体现
- 对生活来说，本其实反而是末，末其实反而是本
- 因为道的规律，两个反一个圈，其中一个反就是正反的反，这是核心思想，二元一体
- 一件事情正反两面是一体的，不存在真正的正反
- 所以本也是末，末也是本。二元永远是一体的
- 虚心也是进步，把自己往后退也是进步
- 高傲，把自己往上放，那就是退步
- 获取巨大的财富，最后就是被财富绑架
- 穷困潦倒，但却从中感受到平淡的生活，悟出生命的真谛
- 如果大家过度执着于《老子》、《庄子》这两部书
- 把经典奉为座上宾，对经典崇拜的不得了，就永远不知道他在人们的日常生活小事中可以运用
- 过于神圣化经典，跟完全看不起经典，其实效果是一样的：经典都不会带来太大帮助
- 阅读经典的内容量不少，但解读生活的内容量也挺多
- 哪一个是本，哪一个是末？看从哪个角度去说
- 站在学国学文化的角度说：经典是本，生活中的事项是末
- 从解决生活实际问题来说：是为了解决生活、学习、感情纠结等各种问题；解决问题是本，书是末
实际案例
（1）
- 财商教育
- 如何看待金钱，树立正确金钱观？
- 用鸡汤形式来讲，然后再来了解鸡汤的实质是什么
- 鸡汤并不差，差的是人们不了解鸡汤的实质，鸡汤就治愈不了人们
- 因此一听而过，学了很多道理，却还是过不好这一生：不是道理不够好，而是人们不理解道理的本质
- 钱，是世界上最无用的东西
- 因为冷了，钱不能穿
- 饿了，钱不能吃
- 情感上有需求，想找知音、朋友聊天，钱不能陪人说话
- 钱不能解决任何一个实际问题：但几乎生活中90%的实际问题都可以用钱去解决；都可以用钱去换得服务、换得商品去解决
- 所以钱本身是一个最无用的东西，但它可以帮人们解决大部分有用的东西
- 钱就是“无”
- 想要解决的问题、具体的资源，这些就是“有”
- 老子说：天下万物生于有，有生于无
- 无生有
- 进一步提炼
- 越无越有
- 杯子为什么能装水？因为是空的！如果是一个黏土坨子就装不了水了。越空越能装水。即：无生有
- 理解了象，慢慢触及到哲学逻辑本身
- 所有的需求，是通过这些具体的“有”，来满足：但有的背后，是依靠“无”去支撑的
（2）
- 家庭情感
- 年轻人和父母的关系
- 年轻人有一个观点：不能不回家看父母，但是也不能天天跟父母在一块呆着。
- 最好的状态是隔一段时间陪父母待几天，然后赶紧撤
- 为什么相处久了有代沟？ ：有代沟的本质是：越近越远；人离近了，缺点放大，矛盾增多。所以越近就会越远
- 离得远了，就会有思念，有很多过去美好的回忆
- 当回家那一刻，会发现很美好。待两天又不行了
- 人生就是在远近之中徘徊的
- 这就是老子的第二个“返”字
- 就是圆圈返回的返。上去了就要返回。人就是这么徘徊
- 和父母的关系就是：待两天分开，始终维持一个比较健康的家庭关系
- 在心理学中，这叫做亲人之间的边界感
- 边界感只是一个概念
- 越近就越远，上了就得下
- 莫言老师在小说《晚熟的人》中揭示了一个观点：成熟晚的人，天真善良的内心保留时间比较长的人，最容易得抑郁症
（3）
- 心理问题
- 为什么善良的人容易抑郁？
- 因为善良的人从小接受了很好的教育
- 什么叫好？家长教育孩子：
- 犯了什么错误，先找自己的原因。
- 跟别人有矛盾，要向内求，找自己的原因
- 为什么好人没有好报？ ：因为好人过度的好，就是没好报；钱越没用，就越有用。
距离越近，就越远 - 越是内求，越是找自己的原因，越是善良，生出的恶也越大：最后积累的情绪爆发之后，就是严重抑郁
（4）
- 社会实事
- 老百姓为什么喜欢骂专家
- 因为专家在某一领域的具体知识，绝对超过99%的普通百姓，这点不容置疑
- 专家的知识是超越绝大多数人的：但为什么专家解决不了问题？；因为太迷信知识，反而解决不了问题了；太迷信知识本身，就会被知识学术框架给框柱，陷进去了；就不知道知识以外才是现实世界；把二者给隔离开了
- 南宋陆游
- 汝果欲学诗，工夫在诗外
- 要是真想学写诗的话，不是从文章法词句声韵这些具体知识去学就能学好
- 是需要去感受大自然、感受生活、感受人生，有各种阅历，丰富自己
- 越执着于诗本身，离诗越远。 ：钱越没用越有用，杯子越空越能装水，离父母越亲密 关系越出毛病，越善良向内求越得抑郁症
顶层思维、底层逻辑
就是道：万事万物的人生公式、万事万物的顶层逻辑
- 明明一句话就可以说明白，却非要分门别类弄出来很多分支，都来切蛋糕：教育、心理、财商
人生有无穷无尽的烦恼不好解决
（1）
- 不存在无穷无尽：只有一件事；就是对世界本质大道没有认清；把一件事理解成了千头万绪
（2）
- 为什么苦恼解决不了？
- 因为是从金字塔下层的切片角度去解决的
- 下层切片很大，上面有无数块砖：先解决哪个后解决哪个？这些砖彼此不关联；属于不同的学科，不同的领域，怎么办？；于是越弄越乱
- 如果有顶层思维，到达金字塔顶上那个尖的话，就完全不一样了：把握了那个尖，尖就是无，就是道。可以生出万有、统摄万有；把这个思维弄明白了，所有问题都解决了
越迷信知识，知识就越出问题
《庄子》吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
- 生命有限，知识无限。专家们以有限的生命追求无限的学术、无限的知识，很危险
举例
这一切的原理就是越正越反、越大越小、越长越短、越高越低
- 道德经第二章： ：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随；即：正反一体、二元并存；两个反一个圈
- 有无、高下、长短、大小
- 任何反义词都可以，道理都一样
- 阴阳
- 周易说：一阴一阳谓之道
- 正反的反，就是阴阳
- 越阴就越阳
- 《道德经》原文：万物负阴而抱阳，冲气以为和
- 太极图
- 圆就是个圈，运行轨道上去又下来，再上去， ：《道德经》第25章名句：周行而不殆；道是永远在做圆周运动，不会懈怠，不会停止
- 太极图外面是个圈，里面一半阴一半阳，一半黑一半白，二元
- 抱着个阳，背着个阴
- 为什么白中有黑点，黑中有白点？
- 因为阴中还有阳，阳中还有阴
- 阳就是无用，阴就是有用：最无用的就是最有用、最空的最有，最少的最多，和父母关系最近的就是最远
人生的问题解决不了，不是听到的道理不够多，而是人们听的道理不够本质
最高的道，就是最实用的
道德经的核心思想
从反字得出来一个道理
凡事都是阴阳一体的
- 有阴就有阳：最阴就会变成最阳；所以我们为人处世，不要达到最阴或最阳的状态，不要让物极必反；要处在中间；这个智慧叫“中庸”；中庸是儒家思想